El Problema del Ser

Un recorrido por la historia de la filosofía y sus principales exponentes

Introducción al Problema Ontológico

El problema del ser constituye la cuestión fundamental de la ontología y ha sido el hilo conductor de la reflexión filosófica occidental desde sus orígenes. La pregunta por el ser - ¿qué significa que algo "sea"? - trasciende las apariencias inmediatas y busca comprender la naturaleza más profunda de la realidad.

Ontología
Metafísica
Esencia
Existencia
Dasein

Orígenes: Filósofos Presocráticos

Parménides de Elea

Desarrolló una ontología radical que negaba la realidad del cambio. En su poema "Sobre la naturaleza", estableció: "el ser es y el no ser no es".

"Solo existe 'lo que es' y que no cambia. Admitir el cambio implicaría que algo pasaría del ser al no-ser, lo cual es contradictorio."

Heráclito de Éfeso

Postuló que "el conflicto entre opuestos es la fuerza motriz de la realidad". Su visión del ser como proceso continuo contrastaba radicalmente con Parménides.

"Todo fluye, nada permanece. No es posible bañarse dos veces en el mismo río."

Síntesis Clásica: Platón y Aristóteles

Aristóteles

Sistematizó el problema del ser en su Metafísica, definiéndola como la ciencia que "trata del ser en cuanto ser".

"El ser se dice de muchas maneras: sustancia, accidente, potencia, acto, verdad."
Ser en potencia
Ser en acto
Sustancia

Transformación Medieval: Esencia y Existencia

Tomás de Aquino

Introdujo la crucial distinción entre esencia y existencia, conciliando la filosofía aristotélica con la doctrina cristiana.

"En cada sustancia la esencia está respecto a la existencia como la potencia respecto del acto."
Esencia
Existencia
Contingencia

Revolución Moderna: El Giro Subjetivo

René Descartes

Transformó el planteamiento con su "Cogito ergo sum", estableciendo la existencia del sujeto pensante como fundamento.

"Pienso, luego existo. Esta proposición es absolutamente cierta porque es clara y distinta."

Immanuel Kant

Criticó la ontología tradicional, argumentando que "la existencia no es un predicado real".

"La existencia no es una determinación que pueda añadirse al concepto de un ente."

Renovación Contemporánea

Martin Heidegger

Reformuló completamente la pregunta por el ser en "Ser y Tiempo", introduciendo el concepto de Dasein.

"El Dasein es el ente que somos nosotros mismos, el único que comprende el ser."
Dasein
Ser-en-el-mundo
Temporalidad

Jean-Paul Sartre

Desarrolló una ontología existencialista donde "la existencia precede a la esencia".

"El hombre está condenado a ser libre. Condenado porque no se ha creado a sí mismo, y sin embargo libre porque una vez arrojado al mundo es responsable de todo lo que hace."

Referencias y Fuentes

Explora las obras originales y estudios académicos sobre el problema del ser: